回顾好剧《请回答1988》深刻片段：「站在每一位抗争者的背后，都是他们的父母...」
运用民主抗争的题材，真的是会有很多共鸣啊，这出剧也是让人回味无穷...，值得一看再看～！
80 年代的韩国民主运动，虽然经历了 80 年「518」光州屠城的悲惨挫折，但民众却未受强权全方位的打压下，放弃追求民主与声讨屠城责任的声势。反之，他们更一浪接一浪，在全国不同地方，继续举办大大小小的集会活动，并且势如破竹地向独裁者全斗焕政权宣战，誓死捍卫他们的理想 – 「夺回国家的权力，重新归还到每一位百姓手上」。
当时，作为全斗焕政权最主要的眼中钉，不再是蓝领或白领的工人，而是血气方刚的韩国大学生。80 年代，那些 20 出头的大学生，他们先承继了 70 年代反朴正熙「维新宪法」的民主声势，后来又亲眼目睹了视人命如粪土的冷血全斗焕政府，如何透过不法政变方式夺权后，以机关枪与坦克，在光州滥杀数以千计只是卑微追求民主理想的无辜市民的性命。每一位当年的大学生，内心都藏有一份永不熄灭的怒火，他们誓要本著信念，还有不要辜负那些曾经委身参与民主运动，但最终死於政权子弹下每一位民主先贤的期望，决定要站在与独裁者对立的方向，并且担起整个韩国民主抗争运动的大旗帜，与全斗焕决一死战。
为著应对如浪潮般，怎样也扑灭不了的韩国大学生示威活动，全斗焕一直绝不妥协，且往往以最狠毒的手腕，对大学生施以严刑峻罚，把一位又一位学生领袖，透过军队统领下特务机关的情报渗透与穷追猛打，逐一捉拿到国家安全部，并且以各式各样惨不忍睹的审问方式，对他们进行毒打，直至招供认罪为止。因而，当年韩国社会广传一个说法，就是如果你不幸成为情报机关的眼中钉，而且被他们捉拿到位於首尔南山的国安部中心，很大机会你会有命进去，无命出来。
当年年轻的小伙子，凭著公义，还有对民主的热忱，当然天不怕地不怕，甚至是防暴队向他们发射数之不尽的催泪弹，他们也未曾退避，只会奋力还击，向警方掷回一个又一个的燃烧弹，以示不满。但其实，原来最叫他们内心感到难过的，还有最亏欠的，是他们与父母的关系。
回顾好剧《请回答1988》深刻片段：「站在每一位抗争者的背后，都是他们的父母...」
对生於韩国漫天战火年代的父母来说，由於曾经走过死荫幽谷，受尽百废待举下社会颓垣败瓦的皮肉之苦，因而他们成长之时，尤其以摆脱贫穷，改善家庭生活条件为己任，希望可以终有一日为将来的子女，带来既稳定又丰足的环境。情形就如早年前的一部韩国电影《半世纪的诺言》中，黄正民饰演的男主角德秀，为了担起照顾整头家的责任，不惜咬紧牙关无条件地每天过著非人般的卖命工作生活。没有工余时间的他们，从不过问政治，更也因为深知挑战独裁者不会为他们带来丝毫好结果，因而往往对独裁政府，以敬而远之的心态视之。
回顾好剧《请回答1988》深刻片段：「站在每一位抗争者的背后，都是他们的父母...」
但他们的政治取态，往往与他们的子女，即是 80 年代韩国的大学生截然不同。就好像剧集《请回答 1988》里，对政治运动尤其热血的宝拉，当年决定站在打倒全斗焕独裁政权的运动前线上，与朋辈出生入死之际，但在她一回家以后，面对著对她破口大骂的父亲，那刻内心绝不好受。当然，对宝拉来说，说声「对不起」向父母道歉，绝不困难，但本著良知，她又知道自己所做的事，不但不是什么坏事，而且更是站在道德上正确的方向，根本难以因为家人关系，而决定妥协。那种内心挣扎、矛盾与难过，正是当年不少家庭的写照。
最后，宝拉因为曾参与示威游行活动，被警察扣留。她的父母前到警察局，等待她保释出来。那一刻，我们才知道一直对女儿恶言相向的爸爸，其实都不是批评自己的女儿投身政治运动。「拿什么来教训她？她又不是做了坏事，拿什么来让她下跪道歉？该说她什么的不是呢？」其实爸爸一直都是站在女儿身旁，而那一番对白，正好道出来不少父母的心声。
回顾好剧《请回答1988》深刻片段：「站在每一位抗争者的背后，都是他们的父母...」
1987 年 1 月，年仅 23 岁的首尔大学语言学系学生朴钟哲，惨被警察以水刑拷问打死；半年后的 7 月，另一位大学生，延世大学学生李韩烈，因被警方发射催泪弹的碎片伤及后脑后身亡。本来对政事不闻不问的韩国家长，因目睹他们的下一代，被独裁者屡次肆意杀害，本著同是家长的同理心，他们都再按捺不住，群起而蜂拥而至，为著要保护下一代，支援学生举办民主运动，并壮大了全民参与反独裁的抗争力量，最终推翻了全斗焕。
回顾好剧《请回答1988》深刻片段：「站在每一位抗争者的背后，都是他们的父母...」
站在抗争的路上，我们知道，学生固然是中坚，但其实在背后，最功不可没的，却是站在他们每一位抗争者背面，默默地深明著子女所想的家长。
本文由香港中文大学讲师 Steve Chung 钟乐伟授权刊登
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